在古代文学作品中，我们常常会遇到一些深奥难解的句子，它们往往蕴含着作者深刻的思想情感和哲学思考。其中，《兰亭集序》中的“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”便是这样一句令人回味无穷的话。
首先，“固知”表示一种肯定的态度，意思是本来就知道。接下来的“一死生为虚诞”，这里的“一”字有将两种事物等同看待的意思，而“虚诞”则指不真实、荒谬。整句话表达了作者对于生死观念的一种批判态度，认为将生死视为同等重要或者可以相互转化的想法是错误的，是一种虚妄的臆想。
再看“齐彭殇为妄作”，“齐”在这里也有等同的意思，“彭殇”分别指的是长寿与短命。这句话进一步强调了作者的观点，即认为把长寿与短命等同起来也是毫无道理的，是一种错误的看法。通过这两句，我们可以感受到作者对人生价值的独特理解以及对生命意义的深刻思索。
王羲之在这篇文章里不仅仅是在谈论生死观的问题，更重要的是借此表达自己对于人生无常、世事变迁的感慨。他提倡人们珍惜当下，享受生活中的美好时光，而不是过分纠结于生命的长短或是生死之间的界限。
综上所述，“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”这两句话反映了作者对于传统生死观的反思，并且鼓励我们要以积极乐观的心态去面对生活，珍视每一分每一秒。这种思想至今仍然具有重要的现实意义，能够启发我们在现代社会中更好地理解和把握自己的人生。
