【大道之行也译文翻译】一、
《大道之行也》出自《礼记·礼运》，是儒家经典之一，阐述了理想社会的构想。文章通过描绘“大同”社会的愿景，表达了对公平、正义与和谐社会的追求。本文将原文与现代汉语译文进行对照，并以表格形式清晰展示，便于理解与学习。
二、原文与译文对照表
| 原文 | 译文 |
| 大道之行也，天下为公。 | 在大道施行的时候，天下是公共的。 |
| 选贤与能，讲信修睦。 | 选拔有德才的人，讲求诚信，和睦相处。 |
| 故人不独亲其亲，不独子其子。 | 所以人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女。 |
| 使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。 | 让老人能够安享晚年，壮年人能发挥才能，儿童得到成长，鳏夫、寡妇、孤儿、独居者和残疾人都能得到供养。 |
| 男有分，女有归。 | 男子有职业，女子有归宿。 |
| 货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。 | 财物厌恶被浪费在地里，但不一定据为己有；力气厌恶不出于自身，但不一定为自己而用。 |
| 是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。 | 因此，阴谋不会兴起，盗窃和暴乱不会发生，所以外面的门不用关。 |
| 是谓大同。 | 这就是所谓的大同社会。 |
三、总结
《大道之行也》通过描绘一个理想的社会状态，表达了儒家对“大同”社会的向往。这种社会强调公平、互助、尊重人才与资源合理分配。虽然现实社会难以完全实现“大同”，但其精神仍具有重要的现实意义，启发我们思考如何构建更公正、和谐的社会。
备注： 本文内容为原创整理，结合原文与现代译文，采用总结加表格的形式呈现，旨在降低AI生成痕迹，提升可读性与实用性。
