【悟达国师与人面疮的故事出处】一、
“悟达国师与人面疮”的故事是中国佛教文化中一个颇具传奇色彩的典故，讲述了唐代高僧悟达国师因前世冤业而得怪病，最终通过忏悔与修行得以解脱的故事。该故事不仅体现了佛教中因果报应、忏悔赎罪的思想，也反映了古代社会对疾病、灵魂与道德关系的思考。
此故事最早见于《法苑珠林》和《太平广记》等古代文献，后被历代佛门弟子广泛传颂，并在民间流传甚广。其核心内容是：悟达国师年轻时曾因杀生造下冤业，死后转世为一人面疮，长在身上，痛苦不堪。后来他遇高僧点化，通过忏悔与修行，终于化解了这一宿业。
二、故事出处一览表
| 书名 | 出处 | 内容简述 | 备注 |
| 《法苑珠林》 | 唐代道世编 | 记载悟达国师因前世杀生，死后转世为人面疮，后遇高僧点化，得以解脱 | 是最早记载该故事的佛教文献之一 |
| 《太平广记》 | 宋代李昉主编 | 引用并扩展了“悟达国师”故事，强调因果报应与忏悔的重要性 | 古代文言小说集，收录大量佛教故事 |
| 《禅宗故事》 | 现代佛教读物 | 对故事进行现代语言改写，用于宣传佛教因果思想 | 常被用于教育和传播佛教理念 |
| 《佛祖统纪》 | 宋代志磐撰 | 从佛教史角度叙述悟达国师的事迹，强调其修行成就 | 更侧重于佛教历史与人物传记 |
| 《大正藏》 | 佛教经典总集 | 虽未直接收录该故事，但相关佛教教义如“因果”“忏悔”有详尽论述 | 提供故事背后的佛教思想依据 |
三、结语
“悟达国师与人面疮”的故事虽然带有浓厚的宗教色彩，但它所传达的“善有善报，恶有恶报”、“忏悔可解宿业”等思想，至今仍具有深刻的现实意义。它不仅是佛教文化的重要组成部分，也是中华文化中关于生命、因果与救赎的深刻体现。
